意味・使い方
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家・学校などの建物に付属し、生活・遊び・集合などに使う庭、中庭、校庭。
用法: vườn は植物を育てる区画が中心で、sân は人の活動に使う開けた面が中心。
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Mẹ đang phơi ngô ở sân sau nhà.
母は家の裏庭でトウモロコシを干している。
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Học sinh tập trung ở sân trường trước giờ học.
生徒たちは授業前に校庭へ集まる。
文型
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sân+〈建物・施設名〉
建物・施設名を後ろに置き、その場所に付属する庭・中庭・校庭などを表す。
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Bọn trẻ đang chơi ở sân trường sau giờ học.
子どもたちは放課後、校庭で遊んでいる。
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スポーツの試合・練習を行うグラウンド、フィールド、コート。
用法: 競技を行う面を指すのが中心で、観客席などを含む施設全体は完全形で区別する。
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Các cầu thủ đang khởi động trên sân trước trận đấu.
選手たちは試合前、グラウンドでウォームアップしている。
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Sau trận đấu, trọng tài đã yêu cầu các cầu thủ rời sân.
試合後、審判は選手たちにフィールドから出るよう求めた。
文型
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sân+〈競技名〉
競技名を後ろに置き、その競技用に整備されたコート・グラウンドを表す。
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Trường đã xây một sân bóng rổ phía sau nhà thể chất.
学校は体育館の裏にバスケットボールコートを一面建設した。
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よく使う組み合わせ
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ra sân
競技場へ出る;試合に出場する
用法: 選手が試合開始時又は交代で競技に参加する場面に使う。単なる庭への移動とは文脈で区別する。
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sân nhà
ホームグラウンド;ホームコート
用法: スポーツで自チームの本拠地を指す。日常の「家の庭」という組み合わせとは競技文脈で区別する。
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仏教で、意に反する対象へ怒り・嫌悪・反発を向ける不善の心。
用法: 三毒の一つである瞋を指す専門用法で、日常の怒り一般を表す無標の語ではない。
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Trong giáo lý Phật giáo, sân là một trong ba độc làm tâm bất an.
仏教の教えでは、瞋は心を不安定にする三毒の一つである。
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Người tu học nhận diện tâm sân để không phản ứng bằng lời nói nóng giận.
修行者は怒りの言葉で反応しないよう、瞋の心に気づく。
よく使う組み合わせ
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tâm sân
仏教でいう怒り・嫌悪の心
用法: 不快な対象を拒む煩悩としての心を述べる仏教文脈で使う。
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nổi sân
怒りが起こる;腹を立てる
用法: 仏教語彙を背景に、怒り・反発の心が起こることを述べる。日常の中立的な nổi giận より文脈が限定されやすい。
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慣用句
cửa Khổng sân Trình
昔の儒学を学ぶ場、または儒学の学問世界・教育の伝統。
直訳: 孔子の門、程子の庭。
用法: 古典・歴史・儒学を語る文脈で使われる古風な慣用句。現代の一般的な学校を無標に指す表現ではない。
関連語義: 語義1
ことわざ
Sân mọc cỏ, ngõ mọc rêu
人の出入りがなく、家や場所が寂れたり長く放置されたりしているさま。
直訳: 庭に草が生え、路地に苔が生える。
用法: 住居・共同施設などが閑散として人けを失い、手入れされていない様子を比喩的に述べるときに使う。
関連語義: 語義1
Ai nuôi chó một nhà, ai nuôi gà một sân
犬や鶏が隣家の敷地へ入り込むような避けにくいことには、近所同士である程度互いに寛容であるべきだという教え。
直訳: 誰が犬を一軒の家の中だけで飼い、誰が鶏を一つの庭の中だけで飼えるものか。
用法: 近隣生活で、飼い犬・鶏などによる小さな越境や迷惑を完全には防げないとして、相互理解や大目に見ることを求める文脈で使う。
関連語義: 語義1
Của làm ra để trên gác, của cờ bạc để ngoài sân, của phù vân để ngoài ngõ
自分の労働で正当に得た財は大切にし、賭博や不正などで得たあぶく銭は長く当てにしないほうがよいという戒め。
直訳: 働いて得た財は屋根裏に置き、賭博で得た財は庭に置き、浮雲の財は路地に置く。
用法: 財産は得方によって価値や持続性が違うという教訓を、保管場所の遠近で対比して述べることわざ。
関連語義: 語義1
参照語
- vườnこの語を見る
vườn は植物を育てる区画が中心で、sân は建物に付属する活動用の開けた場所を中心とする。